akuhujan och sexuella tjänster.

Till skillnad från i media är det här i bloggosvären intressant att läsa även tankar från försvarare av stigmalagar mot horor. En intressant röst är akuhujan, som verkar stå mig ganska nära politiskt. Hon pryder till och med sin sida med en svart fana! Det är intressant att se hur hon grundar sina åsikter och jag ska här berätta var jag tycker det går fel.

Våldtäckt

Köp av sexuella tjänster beskrivs som övergrepp med orden "Prostituerade vill i regel inte ha sex med de män som besöker dem. Männen kan våldta dessa kvinnor för att de sistnämnda befinner sig i en utsatt position". Det är en rimlig beskrivning av tvångsprostutition - men det är något vi alla är emot, så dess enda relevans för debatten är hur vi effektivast bekämpar den. Men det håller inte för frivilligt prostituerade. Många sexarbetare klarar sig bra på det de vill göra (sex är normalt kul trotts allt) och kan helt välja bort det de inte vill göra. Andra gör i varierande grad saker de inte vill, men de väljer det själv och och det är inte våldtäckt. Våldtäckt är:

• Moraliskt: Att ha sex med någon mot deras samtycke. Om någon samtycker till att ha sex de inte vill ha så är det fortfarande inte våldtäckt. Faktum är att ingen annan än personen själv, och det kan vara svårt nog, vet vad personen vill. Att ifrågasätta rätten att själv välja vad man ska göra utifrån nån utomstående uppfattning om 'vilja' är ohyggligt farligt.
• Juridiskt: Tyvärr kräver lagen fortfarande att det förekommer fysiskt motstånd för att kunna räknas som våldtäckt. Det skriver jag inte för att det är bra, utan bara för att inte vilseleda någon.

Att själv välja att göra nått vi inte vill är något helt annat än att bli tvingade. Det kan vara stärkande för sjävkänslan att offra lite för ett högre mål, vare sig det är politiskt, filosofiskt, andligt, hälsomässigt, utbildningsmässigt, privat eller så simpelt som att skaffa en ny soffa. Om vi däremot känner av för dåligt eller slentrianmässigt gör saker vi inte vill, eller i värsta fall känner oss tvingade av yttre omständigheter och inte har eller upplever oss ha kontroll över, då riskerar vi att må dåligt av det. Det förekommer frivilliga sexarbetare som gör det, kanske främst bland den ca 1/5-del som har drogproblem. De sexarbetarorganisationer som finns har som en verksamhet att hjälpa sexsäljare som mår dåligt av det att sluta. Men med respekt för deras rätt att välja själv som ofta saknas hos mer moralistiska och meningslösa 'hjälporganisationer'.

Rätten till sin egen kropp

Det första man tänker på är de tvångsprostiturade, och självklart skar deras rätt till sin kropp försvaras. Därom är vi alla i debatten enig, frågan är bara hur vi gör det effektivt. Men frågan gäller även de frivilliga sexsäljarna, deras rätt att använda sin egen kropp till att sälja sexuella tjänster. Ifrågasätter vi den sätter vi ett villkor för kvinnors rätt till sin egen kropp. Vi stärker horstigmat genom att säga att horor inte är värda denna basala rättighet. Det försvagar och förtrycker alla kvinnor, genom att deras basala rättigheter är villkorade och de måste ge akt på vad de gör. Det drabbar även de tvångsprostiturade som också drabbas av stigmat, en stämpel att de inte är lika mycket värda.

Att en del säljer sexuella tjänster leder inte till att alla blir tillgängliga för ett bestämt pris. För att kunna köpa måste man hitta nån som vill sälja. Visst kan jag hävda att jag kan köpa en hårklippning för några hundralappar... Men det betyder inte att jag kan gå till vem som helst, sticka åt dom några hundra och komendera dom att klippa mitt hår. Det är ett totalt feltänk att frivilligt sexarbete fråntar någon rätten till sin egen kropp. Klassamhälle och fattigdom begränsar därimot mångas alternativ, men det gör det både med och utan existensen av sexarbete. Faktum är att eliminerar vi sexarbete som möjlighet så begränsar vi alternativen ändå mer - utan att göra nått mot klassamhälle och fattigdom... I praktiken gör vi fattigdommen ändå värre, för sexarbetarna hjälper även de andra fattiga genom att 'försvinna' från konkurrensen om andra alternativ.

Torskarna

De flesta kunder vet nog inte att de köper sex av tvångsprostituerade. Det framställs inte och marknadsförs inte som en slavhandel. Här ställer sexköpslagen till med en rad problem. Kunderna blir osynliga som grupp och omöjlig att nå med information om tecken på tvångsprostitution. Kriminaliseringen avskräcker även kunder från att anmäla misstänkta saker de ser och från att ställa upp som vittnen. Det förhindra också att samlar olika erfarenheter från kunder och säljare så vi får en klarare bild av hur vi upptäcker tvångsprostitution, hur utbredd den är och hur vi bekämpar den.

Sen finns naturligtvis även skitstövlar som blankt struntar i om en hora är frivillig eller ej. Om vi bidrar till horstigmat genom en nedlåtande attityd mot frivilliga sexarbetare så bidrar vi även till att stärka och rättfärdiga de här männens uppfattning.

Rätt till sex och funkionshinder

Vi har alla rätt till vår sexualitet. Vi har alla rätt att söka utleva den hur vi vill så länge det görs med samtyckande och byxmyndiga. Det gäller även funktionshindrade. Har en funktionshindrad assistent så ska hjälp ges även till att ragga och träffa sexpartners. Vill den funktionshindrade köpa sexuella tjänster så bör de få det för egna pengar och de bör få hjälp även att genomföra det. Men förutsättningen är att de hittar någon som vill sälja. Som med all annan sex så kräver köpta sexuella tjänster samtycke. Med det tillägget att det är rimligt att kräva myndighet av säljaren, inte bara byxmyndighet.

Citatet av Jesper Odelberg är ett tragiskt exempel på hur man använder horstigmat till att misskreditera motdebattörer istället för att föra en debatt. Därigenom bekräftar man och reproducerar horstigmat, en direkt antifeministisk handling. Anledningen till att ingen försvarar ramper är naturligtvis för att ingen angriper ramper och säger att de är moraliskt fel och bör förbjudas. Ibland tenderar akuhujan själv att bruka stigmat i sin argumentation, men hon har även skrivit:

Älskade hora

Ett helt lysande inlägg som avslutas med: "Det kommer kanske aldrig heller ske, men jag skulle bli lycklig om en större del av den internationella kvinnorörelsen inte distansierade sig från sina prostituerade systrar. Vi ser inte ned på “våldtagna kvinnor”, så varför i helsike ska vi måla upp en avgrund mellan “rörelsen” och “horor”? Varje hora i den här världen är min älskade syster, varje borgare som gör henne till problemet är min fiende."

Skriver under på det till hundra procent och adderar vänstern till internationella kvinnorörelsen i min önskan. Om akuhujan håller fast vid den ambitionen och lyssnar kamratligt på sexarbetarna själv så är jag säker på att hon hittar en ståndpunkt som ger utrymme för en kamp för sexarbetares rättigheter baserad på respekt, sammanhållning och solidaritet.

En kamp där sexarbetarna själva definierar mål och medel, en kamp där vänster och kvinnorörelse bidrar med solidaritet och styrka. Därmed skulle vi även slå ett hårt slag mot horstigmat, ett hårt slag mot hora- madonnenormen. Ett hårt slag för allas vår frigörelse från könsnormsträsket.

Intressant?

Andra bloggar om: hora, prostitution, feminism, funktionshinder